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西域钩沉
一张图看懂漠北之战(多图深度解读)
一张图看懂漠北之战(多图深度解读)

漠北之战是霍去病的巅峰收官之战,战绩炸裂:更绝的是他解下铠甲,以武将之身行帝王之礼,持玄酒祭天,执武胙祭地——史称"封狼居胥"。 这个操作有多炸裂? 相当于今天有位将军打...

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2025-04-23
看早期游牧人的青铜器展
看早期游牧人的青铜器展

  本地有个游牧人青铜器展,主题是《长河共饮,草原吉金》。就去了,看得有点扫兴。主要是我希望看到一些小件青铜器物,看能否与商周的小件玉器有传承关系。早期游牧人长时间没有文字,...

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2025-04-23
“简”述千年丝绸之路,从掀起热潮的“精绝古城”说起……
“简”述千年丝绸之路,从掀起热潮的“精绝古城”说起……

“送精绝王诸国客凡四百七十人”,1990年出土于敦煌悬泉置遗址的一枚木简如是显示。简文中的“精绝王”为汉代的精绝国国王,“诸国客”是西域诸国派遣的使节及其随从人员。其意为:悬泉置接待了精绝王及诸...

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2025-04-18
草原丝绸之路见证唐代民族融合
草原丝绸之路见证唐代民族融合

在我国历史上,草原丝绸之路是政治相融、商贸往来、文化交流和民族交融的重要线路,见证了北疆草原民族交往交流交融与文明交流互鉴的历史,为中华民族共同体的形成奠定了坚实的历史基础。贞观二...

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2025-04-16
正本清源说之匈奴兴亡——外篇
正本清源说之匈奴兴亡——外篇

匈奴民族虽已不见,但匈奴人的基因早已融入中华民族的基因库,或许很多人身上都有匈奴人的遗传,这是毋庸置疑的。当然,班氏家族的后裔身体里也流淌着匈奴王族挛鞮氏的血液,从这一点来说,冒顿也是你我之祖。...

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2025-04-14
正本清源说之匈奴兴亡——下篇
正本清源说之匈奴兴亡——下篇

两汉之后,匈奴何去何从? 陈寿撰《三国志•魏书•乌丸鲜卑东夷传》载:“后鲜卑大人轲比能复制御群狄,尽收匈奴故地,自云中、五原以东抵辽水,皆为鲜卑庭。” 当曹魏之时,南单于...

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2025-04-14
正本清源说之匈奴兴亡——中下篇
正本清源说之匈奴兴亡——中下篇

范晔撰《后汉书•南匈奴列传》载:“前书直言匈奴传,不言南北,今称南者,明其为北生义也。以南单于向化尤深,故举其顺者以冠之。东观记称匈奴南单于列传,范晔因去其‘单于’二字。(李贤注)”...

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2025-04-14
正本清源说之匈奴兴亡——中上篇
正本清源说之匈奴兴亡——中上篇

班固撰《汉书•匈奴传》载:“明年,且鞮侯单于死,立五年,长子左贤王立为狐鹿姑单于。是岁,太始元年也。” 《汉书》接续《史记》,汉武帝太始元年(公元前96年),且鞮侯单于立六年,病将死...

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2025-04-14
正本清源说之匈奴兴亡——上篇
正本清源说之匈奴兴亡——上篇

毛泽东撰《清平乐•六盘山》词云:“天高云淡,望断南飞燕。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?” 我曾先后登上北京八达岭长城与慕田峪长...

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2025-04-14
树立和突出中华文化符号和中华民族形象的地方实践机制
树立和突出中华文化符号和中华民族形象的地方实践机制

文化认同是最深层次的认同,是铸牢中华民族共同体意识的基础工程。该工程的高效推进,需要精准找到工作抓手,并以此抓好工作重点和突破工作难点。我国文化历史悠久、积淀深厚,地方文化体系庞杂、种类繁多,这...

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2025-04-14
解构时代的糖衣——当物质丰裕成为精神荒原的遮羞布
解构时代的糖衣——当物质丰裕成为精神荒原的遮羞布

1/物质与精神的共存困境 从历史上,总能看见物质与精神“的反比例定律”。从大禹治水,大秦前三百年,卧薪尝胆到汉武大业……看到的大众日子,不是勒紧裤腰带生产,就是勒紧裤腰带干仗...

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2025-04-14
丝绸之路上线路开拓者-甘英
丝绸之路上线路开拓者-甘英

甘英从西域(今日新疆出发)前往大秦(罗马)甘英在历史中少有人知道,因为他没有凿空西域的张骞有影响力。因为张骞是汉武大帝派遣开拓西域通道,甘英是班超派遣出使罗马帝国的外交官(使者...

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2025-04-14